viernes, 15 de abril de 2022

Visita Cultural a Campanario y yacimiento La Mata

 



Viaje al Yacimiento protohistórico de La Mata y al pueblo de Campanario.



Día tres de Abril de dos mil veintidós.


Realizamos un viaje cultural a través de la asociación cultural Fuentelamora de Garbayuela para ver el yacimiento protohistórico de La Mata en el término del pueblo de Campanario provincia de Badajoz y aspectos muy interesantes del pueblo.


Una vez en camino pudimos apreciar, antes de llegar a nuestro destino, unas formaciones rocosas que llamaron la atención a todos los excursionistas. Son conocidas como dientes de perro, creía que se llamaban dientes de lobo. Antes las habíamos visto yendo a Castuera pero en este caso eran tantas y tan bonitas formas que, a pesar de que el autobús tenía que ir despacio por el mal estado de la carretera, no nos hubiera importado que fuera más lento aún. Espectacular, parecía que estábamos en una película de estos tiempos filmada en otro planeta. Muy bonito y una ruta muy recomendable. Es la carretera que saliendo de Campanario se dirige a la ermita de la virgen de Piedraescrita. Lo interesante es cuando se deja la ermita y se continúa.


Después de recoger en el pueblo a las personas locales que nos iban a acompañar nos dirigimos al yacimiento. Parece ser que, 

el Guía explicándonos aspectos del Yacimiento

según las explicaciones del guía, es un yacimiento de los siglos cinco o seis antes de Cristo y que responde a un lugar de carácter agrícola que sería regentado por una familia importante de la época. Para su descripción mejor dirigirse a fuentes bien informadas. Está situado en una pequeña elevación del terreno que le daría prestigio e importancia. Muy interesante sobre todo porque te sientes inmerso en la época y la imaginación aflora como cuando lees un buen libro y te abstraes de tu realidad presente. Históricamente lo sitúan entre los pobladores “de influencia tartésica‟ y la llegada de los romanos. Es una época poco conocida. Espero que con el estudio de estos yacimientos la historia de Extremadura y de España se vaya conociendo un poco más.

Interior del Yacimiento






Muros de piedra y adobe


Curioso para mí el hecho de que la construcción es idéntica a la construcción de las casas de Garbayuela de hace un siglo. En ese sentido parece que el tiempo se ha detenido o los hombres hemos evolucionado menos de lo que parece. Los muros hasta la mitad de las paredes son de piedra como las que se ponían aquí en el pueblo. A continuación ponían adobes hechos mezclando paja y todo lo recubrían con un enlucido de barro y encima una capa de caolín, la “tierra blanca” del pueblo. Vamos, que los albañiles podrían haber sido los mismos dos mil quinientos años después.


Ya en el pueblo vimos un MUSEO ETNOLÓGICO, que Juan Sánchez Huertas ha creado y

Juan ( en primer plano) y su Museo


 dotado de contenido a lo largo de su vida. Lo pongo en mayúsculas porque es lo menos que se puede hacer. Una maravilla. Espectacular. Trabajo, ilusión y cariño para dar y tomar. Lo mejor es ir a verlo, pero con tiempo. En palabras es difícil describir lo que te encuentras allí. Hay un libro de la historia de Campanario en esos locales.

Bartolomé ( con sombrero) ilustrándonos de Historia


Después nos enseñaron el pueblo, sus calles, sus escudos nobiliarios, nos contaron la historia de sus personajes ilustres. Una maravilla el conocimiento de los mismos por parte de Bartolomé Díaz Díaz, cronista Oficial de Campanario,. Si el pueblo tuvo personajes ilustres en el pasado para mí las personas que nos dedicaron su tiempo son tan ilustres o más que los históricos. A Bartolomé y a Juan hay que añadir a Dionisio Martin, pues por su mediación pudimos disfrutar de una mañana cargada de historia, y al guía que nos explicó todo lo concerniente al yacimiento de La Mata.

El grupo al finalizar la visita al yacimiento.



Un día muy agradable, sin tener en cuenta el viento tan frío que hizo. Hay que agradecer primero a la asociación Fuentelamora y en particular a los que han dedicado su tiempo a preparar el viaje lo bien que estaba proyectado y la ilusión y empeño que había en que saliera todo perfecto, como así ocurrió. 

Recuperando fuerzas tras una mañana llena de Historia.


Agradecer a las personas que nos acompañaron su dedicación y la trasmisión de su conocimiento. Solo pedirles que sigan así para que la cultura siga teniendo el lugar que le pertenece. Quien conoce su pasado entiende su presente y puede trabajarse su futuro.

Rodri.



martes, 1 de febrero de 2022

San Blas 2022

 

SAN BLAS 2022: FIESTAS DE HOGAÑO


Imagen de San Blas




     Ya llegan las fiestas.
  Ya tenemos aquí la Candelaria y San Blas. Ya aunque poco, se va respirando aire de fiesta. Ya vamos preguntando qué habrá o qué no habrá este año. Ya vamos viendo algunas caras nuevas, pero conocidas, que vienen a pasar estos días con nosotros a pesar de caer en medio de la semana. Ya van estando las casas llenas de canutos y rosquillas, dulces tradicionales de estas fechas, con los que pensamos obsequiar “a alguien”, o “por si acaso viene alguien”, porque para eso se hacen en cantidad, en exceso. En fin, ya casi, casi, estamos rozando la normalidad que disfrutábamos antes de esta pandemia que nos sigue trayendo locos. Y digo casi, porque esto aún no se ha terminado. Todavía está pegando y sobre todo en Garbayuela, un día sí y otro también.

     Y claro, aunque a niveles oficiales de la Comunidad no hay prácticamente restricciones, nosotros en nuestro pueblo si debemos ponerlas. Porque, señores, aquí desgraciadamente sigue habiendo contagios del dichoso covid y con bastantes vecinos implicados, tanto los que lo padecen como los que tienen que confinarse por ser contagios directos.

     Por eso hay miedo. Hay miedo a un “supercontagio” que afecte a casi todo el pueblo. Y con el fin de evitarlo no queda más remedio que restringir alguna de las actividades o parte de ellas, que en otros tiempos eran habituales. Por citar algunas y a título informativo, según he oído, os diré:

Carrasco "La Onza" ( Año 1980)


  • Habrá leño y migas. Pero “in situ”. Es decir, en el mismo lugar donde se arranque y se cargue el leño, evitando en todo momento las aglomeraciones.              

    Años 80

  • Habrá danza el día de San Blas. Pero los danzaores llevarán puesta la mascarilla, y no entrarán en la Iglesia danzando, ni antes ni después de la procesión. Esperarán y despedirán al Santo en la puerta.

  • No habrá invitaciones, ni del Ayuntamiento en el Corral de Concejo, ni de la Iglesia en la Plaza.

     Pero que conste, que no se trata de ahorrar, ni de escatimar invitaciones ni de prohibir nada. Sólo de trata de evitar aglomeraciones de gente, como ya se ha dicho antes. Con ello se pretende evitar comentarios del tipo: “Esto me lo pillé en el leño, en el Corral de Concejo, en la procesión o en la Iglesia.” Intentemos comprenderlo. Ya vendrán tiempos mejores.

    Los que sí danzarán dentro de la Iglesia serán los niños. Sólo el tiempo justo para llevar a San Blas desde su altar a sus andas. No danzarán en la calle. Son muy pocos. Sólo ocho. Es lo que hay. Los tenemos más pequeños, pero esos, son demasiado pequeños para aprender a danzar. Ya llegarán también.

   Por todo lo dicho, hagámonos cargo de la situación y vamos a conformarnos pensando que el año pasado fue peor. Y que dentro de lo que cabe para el pueblo de Garbayuela no ha sido tan malo. Ya que en este periodo hemos conseguido ser el único pueblo de Extremadura que tiene reconocidas dos fiestas consideradas como Bien de Interés Cultural. Una la Danza, y otra nombrada recientemente, la Aurora. Y como ésta también está incluida en el programa de las fiestas, vamos a participar también en ella, levantándonos el día de la Candelaria a la Aurora, que es cuando comienza la segunda fase de la temporada.

  Ahí queda la invitación. Que no se pierda lo que tanto vale, por la conveniencia de no madrugar.

¡VIVA SAN BLAS! ¡VIVA LA VIRGEN DE LA CANDELARIA”, “VIVAN LOS DANZAORES” Y "VIVAN LOS AUROROS".


Luis. A. Agenjo Rivas.





domingo, 16 de enero de 2022

AZAFRÁN

 

PLANTAS DE GARBAYUELA

AZAFRÁN Crocus sativus 

La especia más cara del mundo

Azafranes silvestres se conocen unas 80 especies distintas en el mundo, la mayoría se distribuyen por el Mediterráneo y Asia Menor. En la península Ibérica y Baleares contamos con ocho especies distintas, suelen encontrarse tanto en zonas boscosas, en zonas de montaña y en prados abiertos; la mayoría de estos azafranes tienen su floración en otoño. El azafrán del que se obtiene la especia no existe en estado natural, solo en cultivos, actualmente muy limitados.

El azafrán  es una planta bulbosa de entre 6 y 10 cm de alto, una especie del género Crocus dentro la familia Iridaceae, denominada vulgarmente como Rosa del Azafrán. Es una planta muy apreciadas por sus propiedades tanto culinarias, como medicinales y cosméticas, que le han valido el apelativo de “flor de la salud”.E

Poseé las hojas largas, en forma de tiras, de hasta 3 cm de largo, provistas de suaves y pequeños pelos en sus márgenes y una fina línea longitudinal blanca a lo largo de toda su superficie. La flor es de color lila, con los estigmas de color rojo intenso el rojo de los estigmas y los estambres amarillos. Los azafranes florecen a mediados de octubre y la floración dura unos 25-30 días. De cada bulbo surgen entre cinco y 15 flores, en función de su tamaño. Se recolectan cuando las flores aún no se han abierto por completo, una operación que procura hacerse en las primeras horas de la mañana, evitando las horas de mayor insolación.

Azafrán


La parte femenina de todas las plantas se denomina “Pistilo”. Está situado en el centro de la flor y compuesto generalmente de tres partes: estigma, estilo y ovario. El “Estigma” es la parte pegajosa en la punta del pistilo. Está unida al tubo largo que se llama “Estilo”. El “Ovario” es donde están son las células femeninas del huevo llamadas óvulos. En el estigma se depositan los granos de polen con sus células masculinas, éstas se desplazan por el estilo hasta llegar a las células femeninas del ovario para fecundarlas.

El pistilo de cada flor de azafrán alberga tres largos estigmas de color rojo sangre o amarillo brillante, una vez recolectado y tratado adecuadamente, se convierte en el azafrán como condimento. Son lo verdaderamente importante de la planta, la parte culinaria y medicinal.

Por sus virtudes y porque su cultivo, recolección y manipulación suponen un trabajo manual que no tiene precio, convierten el azafrán en la especia más cotizada del mercado, cuyo precio es tan elevado que se le ha llegado a conocer como “oro rojo”.

El azafrán como especia destaca por su característico color, sabor amargo y aroma intenso, seco y penetrante. Estas características proceden de sus componentes químicos: la “picrocrocina” y el “safranal”. También contiene un tinte de tipo carotenoide denominado “crocin”, que es el responsable de otorgarle a los platos ese característico color amarillo y que ha hecho del azafrán un condimento imprescindible en la cocina asiática y europea. El azafrán es un ingrediente esencial de muchas recetas, sobre todo paellas, arroces y “risottos”, pero también algunos platos de carne, pollo, pescado y mariscos y algún que otro postre. Otorga a cualquier plato un toque de color, sabor y olor de lo más rotundo, intenso y reconocible, y combina muy bien con el jengibre, limón, ajo, tomillo y tomate.

Además de su uso culinario, el azafrán se ha empleado desde la más remota antigüedad en perfumería, cosmética y medicina.

Los persas lo usaban para teñir textiles y como componente de desodorantes y perfumes. Hoy en día siguen siendo muchas las aplicaciones que se le dan al azafrán en perfumería, ya que gracias a su peculiar aroma es un componente importante en todas las fragancias especiadas, como también en salud y cosmética.

La Rosa del Azafrán sirve como condimento, fragancia, tinte y medicina. Por ello se considera un ingrediente de lujo, tanto por sus propiedades beneficiosas y su versatilidad, como por su complicado proceso de elaboración. Se necesita nada menos que 1 kilogramo de flor de azafrán para obtener 8-10 gramos de azafrán puro y, además, la plantación de los bulbos, la recolección de la flor y el posterior proceso de separación del estigma son labores totalmente manuales. También influye en su tan alto coste la mucha superficie que se necesita para lograr una producción pequeña, además de que el suelo destinado a su cultivo debe descansar al final de la temporada de cosecha hasta el comienzo de la siguiente, durante el período de descanso no es posible cosechar ninguna otra planta. No es de extrañar, entonces, su elevadísimo precio. En 2021, un azafrán de buena calidad español al por menor se sitúa entre 8 y 10 euros al gramo, es decir, entre 8.000 y 10.000 euros el kilo.

El mayor productor y exportador de azafrán es Irán, seguido por España, Marruecos, India y Grecia. Sin embargo, si hablamos en términos de calidad, el azafrán español es el mejor del mundo por el tamaño de las hebras y por tener un aroma muy floral que adquiere con el tueste.

El azafrán tiene muchas aplicaciones medicinales, ya que contiene esencia, materia colorante y principios amargos, que le otorgan propiedades estimulantes a nivel del sistema nervioso central y del aparato digestivo, tónicas, carminativas, antiespasmódicas, antiinflamatorias, antibacterianas, antioxidantes y analgésicas. Además, es un alimento rico en vitaminas y minerales.

Estudios recientes indican que es eficaz para tratar la depresión leve, proteger los tejidos frente a los compuestos tóxicos, reducir el apetito, potenciar las habilidades cognitivas y la memoria, mejorar la vista en adultos con degeneración macular relacionada con la edad, aliviar el síndrome premenstrual, en la piel, calma el picor, protege de los rayos del sol y mantiene la hidratación. Además, puede usarse para combatir la infertilidad, el colesterol y la hipertensión.

El consumo de azafrán como medicamento por periodos prolongados puede provocar efectos adversos, como sequedad de boca, cefalea, ansiedad, somnolencia, mareos, náuseas, cambios en el apetito, así como reacciones alérgicas. Además, está contraindicado en personas con trastorno bipolar, en caso de embarazo y lactancia y en mujeres que sufran sangrados uterinos. En último, podría modificar el efecto de algunos medicamentos para la hipertensión, anticoagulantes y antidepresivos.

El azafrán puede usarse molido o en hebras. El azafrán molido ya viene listo para usar, pudiéndose aplicar directamente al caldo o disolver en un poco de agua tibia.

El azafrán en hebras puede usarse sin tostar, aunque se recomienda tostarlo ligeramente para sacarle el máximo partido. Una vez tostadas, las hebras deberán triturarse en un mortero.

En todo caso, hay que emplear cantidades pequeñas, ya que tanto su sabor como su poder colorante son muy intensos y un uso incorrecto podría estropear el plato.

El nombre de azafrán puede derivar del término árabe safaran.

En España, donde este cultivo había sido muy importante en el pasado, ahora ocupa poco más de 180 hectáreas, estando considerado un cultivo preferente y protegido. Las áreas más significativas se hallan en La Mancha y en Aragón (Valle del Jiloca–)y, en menor medida, también en Valencia, Mallorca, Lleida, Navarra y Valladolid.

Parece ser que la actual planta Crocus sativus procede de Crocus cartwrightianus, especie que fue seleccionada de forma artificial en Creta durante la Edad del Bronce. La planta se cultivaba en Asia Menor ya en épocas anteriores a Cristo, y se piensa que tiene su origen en unas especies silvestres precursoras. El azafrán es nativo del sudoeste asiático, sin embargo, aunque fueron los botánicos asirios los que documentaron la especia por primera vez en el siglo VII a.C., existen frescos de época grecorromana que muestran la recolección del azafrán y que entre datan el 1600-1500 a.C. El azafrán se fue expandiendo a través de Eurasia, alcanzando partes del Norte de África, Norte de América y Oceanía, siendo su uso posteriormente extendido a China y la India​. En Europa, el cultivo de la planta se vio interrumpido con la caída del Imperio Romano y volvió a florecer con la llegada de los árabes, estableciéndose su cultivo primero en España, luego en Francia, Italia y el resto de Europa.

Ya en la época del antiguo Egipto, los faraones profesaban una particular predilección por esta especia, que elegían para ser embalsamados. En la Persia antigua ya se utilizaba para teñir tejidos y como perfume y desodorante, en la Grecia clásica se usaba para aromatizar atuendos y salones, y los árabes hicieron de ella un artículo de culto durante el Califato de Córdoba.

Se sabe que la capa del rey Enrique VIII de Inglaterra estaba coloreada con este polvo rojizo, como también lo están los mantos de muchos monjes budistas. Lo cierto es que el azafrán promovió un comercio floreciente entre Oriente y Occidente, que tuvo en el puerto de Venecia un punto principal de distribución durante el Renacimiento.  

La recogida del azafrán es motivo de fiesta en muchos pueblos. Entre el 15 y el 25 de octubre es el periodo de la recogida de esta cotizada especia. Se realiza de forma manual y respetando con sumo cuidado tanto el suelo como la flor. Lo más recomendable es hacerlo durante las primeras horas de la mañana evitando así el marchitamiento de la flor para que el producto final no pierda calidad. Por eso también es recomendable hacerlo en días nublados. El siguiente paso es la monda de la flor, es decir separar las hebras del azafrán de la flor. Este proceso hay que hacerlo el mismo día de la recogida para evitar que se eche a perder.

Andrés Rodriguez González


Bibliografía

https://www.finedininglovers.com/

https://www.webconsultas.com/

https://www.clubrural.com/


CURRUCA CABECINEGRA

 

FAUNA DE GARBAYUELA

Curruca cabecinegra. Sylvia melanocephala

La curruca cabecinegra es un pájaro de pequeño tamaño muy característico. Su masa corporal es de unos 11,5 gr.

Tiene una cabeza negra en el macho y gris en la hembra, los juveniles son pardos, con la cabeza grisácea. La garganta es blancuzca y muy visible. Posee alas cortas y redondeadas, cola larga con diseño muy evidente, de base negruzca y amplias líneas externas blancas, con las puntas de las rectrices también blancas. Ojos con el iris pardo rojizo o pardo anaranjado en el adulto, y pardo gris oscuro en el primer invierno de su vida, con la órbita del ojo color rojo ladrillo brillante en el macho adulto y pardo rojizo apagado en los otros plumajes.

Curruca Cabecinegra


El canto es un gorjeo musical compuesto por una larga combinación de silbidos, chirridos y parloteos que suenen algo así como “tr”. Los reclamos son tan característicos, que delatan su presencia; fuera de la época de reproducción son los principales contactos vocales.

En España es especie protegida y no presenta problemas de conservación.

En época de cría es una especie de distribución eminentemente mediterránea, que incluye también las Canarias y una estrecha franja del Sahara occidental. Por el este alcanza el oeste de Anatolia e Israel y limita con el desierto en Siria y Jordania; por el sur, el norte de África; por el norte, el límite del clima mediterráneo en Europa desde Francia a Bulgaria y por el oeste, la península Ibérica y el noroeste de África. Además, ocupa casi todas las islas del Mediterráneo. En invierno se extiende a gran parte del Sahara, el valle del Nilo en Egipto y el Sahel hasta Mauritania, Senegal y Níger.

Nidifica en matorrales frondosos y más bien altos, es común entre arbustos y en los olivares. En invierno también vive enlos matorrales.

Es una curruca parcialmente migradora. Las poblaciones insulares y costeras son sedentarias, pero la proporción de migrantes se incrementa hacia el interior, el norte y, especialmente, el este de Europa, donde las poblaciones septentrionales son totalmente migradoras. La mayoría de los movimientos migratorios son cortos, pero en invierno también se extiende al Sahara y a gran parte del Sahel. La migración abarca de finales de agosto a diciembre, con mayor intensidad en el oeste de Europa durante octubre y noviembre. Regresan a sus áreas de cría desde finales de febrero hasta abril. En la Península, Baleares y Canarias, se la considera sedentaria, si bien presenta desplazamientos durante el otoño y el invierno. Se han encontrado algunos casos de currucas anilladas en la península que si han llegada hasta África subsahariana.

Se alimenta de artrópodos, especialmente insectos y sus larvas, también frutos carnosos. Consume néctar de las flores de plantas.

La madurez sexual probablemente se alcance el primer año de vida.

El nido suele ubicarse en plantas trepadoras y pequeños arbustos, suele estar bien oculto y difícil de descubrir. Lo construyen ambos miembros de la pareja.

La reproducción es estacional, realizando dos puestas anuales. El periodo normal de puesta se inicia a mediados de marzo, si bien la mayoría pone de finales de abril a primeros de junio, registrándose jóvenes en los nidos hasta primeros de julio. En la Península, muchas puestas se han concluido hacia finales de abril. En Canarias, el periodo reproductor abarca desde febrero hasta julio. Suelen poner entre 3-5 huevos. Los huevos son muy variables en color, suelen ser blancos con tonos verdosos o rosáceos, muy moteados o punteados de pardo, oliva, gris, con las marcas más concentradas en los bordes y brilantes. La incubación dura 12-15 días y en ella toman parte ambos sexos, si bien es la hembra quien pasa más tiempo en el nido. Los pollos permanecen en el nido entre 12 y 14 días. Son alimentados por ambos padres. En la península Ibérica sus puestas sufren parasitismo por el cuco.

Andrés Rodriguez González

 

Bibliografia

http://www.vertebradosibericos.org/